تا غدیر ... 5

پنجم: تاکید بر توجه امت به مسئله ی امامت

هان مردمان! خداوند عزّوجلّ دین را با امامت علی تکمیل فرمود. اینک آنان که از او و جانشینانش از فرزندان من و از نسل او - تا برپایی رستاخیز و عرضه ی بر خدا - پیروی نکنند، در دو جهان کرده هایشان بیهوده بوده در آتش دوزخ ابدی خواهند بود، به گونه ی که نه از عذابشان کاسته و نه برایشان فرصتی خواهد بود.

هان مردمان! این علی یاورترین، سزاوارترین و نزدیک ترین و عزیزترین شما نسبت به من است. خداوند عزّوجلّ و من از او خشنودیم. آیه رضایتی در قرآن نیست مگر این که درباره ی اوست. و خدا هرگاه ایمان آوردگان را خطابی نموده به او آغاز کرده [و او اولین شخص مورد نظر خدی متعال بوده است ] . و آیه ی ستایشی نازل نگشته مگر درباره ی او. و خداوند در سوره ی «هل أتی علی الإنسان» گواهی بر بهشت [رفتن] نداده مگر برای او، و آن را در حق غیر او نازل نکرده و به آن جز او را نستوده است.

هان مردمان! او یاور دین خدا و دفاع کننده ی از رسول اوست. او پرهیزکار پاکیزه و رهنمای ارشاد شده [به دست خود خدا] است. پیامبرتان برترین پیامبر، وصی او برترین وصی و فرزندان او برترین اوصیایند.

هان مردمان! فرزندان هر پیامبر از نسل اویند و فرزندان من از صلب و نسل امیرالمؤمنین علی است.

هان مردمان! به راستی که شیطانِ اغواگر، آدم را با رشک از بهشت رانده مبادا شما به علی رشک ورزید که کرده هایتان نابود و گام هایتان لغزان خواهدشد. آدم به خاطر یک اشتباه به زمین هبوط کرد و حال آن که برگزیده ی خدی عزّوجلّ بود. پس چگونه خواهید بود شما و حال آن که شما شمایید و دشمنان خدا نیز از میان شمایند.

آگاه باشید! که با علی نمی ستیزد مگر شقی و بی سعادت. و سرپرستی او را نمی پذیرد مگر رستگار پرهیزگار. و به او نمی گرود مگر ایمان دار بی آلایش.

و سوگند به خدا که سوره ی "والعصر" درباره ی اوست: «به نام خداوند بخشنده ی مهربان . قسم به زمان که انسان در زیان است.»(والعصر 1-2) مگر علی که ایمان آورده و به درستی و شکیبایی آراسته است.

هان مردمان! خدا را گواه می گیرم که پیام او را به شما رسانیدم. و "بر فرستاده وظیفه ای جز بیان و ابلاغ روشن نباشد!" (عنکبوت18 - نور54)

هان مردمان!"تقوا پیشه کنید همان گونه که بایسته است. و نمیرید مگر آنکه مسلمان باشید " .(آل عمران 102)

◆•◆•◆•◆

نمی خوانم خدایش گر چه از اوصاف او پیداست     که هم بر عیب ستار است ، هم بر غیب آگاه است

به سویش بس که مردم چون گدا دست طلب دارند     جوانمردان بسیاری گمان دارند او شاه است 

به "سلطان جهان " ، "شاه عرب" گفتند و عیبی نیست

به هر تقدیر دست لفظ ، از توصیف کوتاه است

(فاضل نظری )

از "کتاب"